ACTIVIDAD DE PLENARIO:
1. ¿Tres a cinco realidades de la juventud que consideres prioritarias para atender en la Ciudad de México?
Dificultad y ausencia en el acompañamiento al joven: ante los problemas de la vida cotidiana, lo afectivo, la vida familiar, el problema de empleo, ante la desconfianza, ante la falta de modelos significativos
No se han generado espacios para los Jóvenes: que permitan experiencias que les ayuden a descubrir elementos que les de sentido y permitan construir su proyecto de vida.
Falta de congruencia y credibilidad en la fe de los adultos.
Ausencia de las instituciones religiosas en los espacios o ambientes de los jóvenes.
La religión no ha tenido en cuenta: la movilidad humana, la transculturalidad, la migración, la Internet, y todas las necesidades que se han generado a partir de estos fenómenos.
2. ¿Qué retos nos plantea esta realidad?
Formación de líderes, desde el ámbito religioso, pues no solo los sacerdotes deben ser agentes de acompañamiento.
Generar espacios, de confianza, credibilidad, seguridad y autonomía, para el joven involucrándolo en la solución de sus problemas generando autonomía
Actualizar la visión e información de la realidad que vive el joven hoy, favoreciendo la atención personalizada, a través del dialogo constante y generando espacios de retroalimentación.
Ser conscientes de que el acompañamiento religioso no puede dar respuesta a todas las problemáticas, hay que coordinarse, cooperar, y /o articularse con otras instancias especializadas.
Impregnar y traducir en los acontecimientos cotidianos de los jóvenes lo religioso.
Concienciar los Jóvenes de la trascendencia de sus acciones.
Contar con adultos de referencia.
Que la difusión de los programas, acciones, proyectos, realmente llegue a los jóvenes, a través de espacios más cercanos.
Salir de las prácticas, sistematizar más acerca de los ritos y signos utilizados por los jóvenes sus espacios de expresión y esparcimiento e intercambiar creencias e ideas.
Apertura y flexibilidad a las personas creyentes o no creyentes, y generar acciones en común
Institucionalizar los testimonios y acercar a los modelos de agentes para que sirvan de inspiración, lo que implica depurar y reestructurar a las organizaciones.
Promover las iniciativas y propuestas de actores sociales de inspiración religiosa.
Desarrollar diálogo entre las generaciones valorando el aporte de cada una en el desarrollo de la comunidad.
Generar en los adultos el re-descubrimiento del valor de sus experiencias como herencia a los adolescentes y jóvenes.
Dar continuidad en la experiencia religiosa de los jóvenes.
Generar en la Internet espacios formativos, así como formar bases para promover el criterio.
Dejar los escritorios e ir a la realidad que viven los jóvenes.
Flexibilidad y apertura para acoger a los jóvenes sin importar su creencia religiosa
Dialogo interreligioso.
3. ¿Qué hacemos ante estos retos?
Voluntariado con jóvenes, donde se le da apertura de experimentar la formación espiritual con libertad y respeto.
Evangelizar a padres y jóvenes a través de una revista.
Dar acompañamiento a los asesores de Pastoral Juvenil, para las iniciativas que surjan de los mismos jóvenes.
4. ¿Qué fortalezas y dificultades tienen estas experiencias?
Fortalezas
Que los jóvenes siguen comprometiéndose en organizaciones.
La existencia de organizaciones de inspiración religiosa.
La sed de jóvenes por saber más acerca de esta dimensión.
Dificultades
La identificación de la palabra religión, únicamente con lo católico.
La dimensión religiosa en el hombre no se toma mucho en cuenta.
5. ¿Qué proponemos para la promoción social de los y las jóvenes?
Revalorar la dimensión Religiosa-Espiritual como parte fundamental del desarrollo del hombre y la mujer, en los programas de desarrollo social de las diferentes instituciones que trabajan con jóvenes.
Generar programas de concientización.
CIERRE:
¿Qué te llamo la atención del evento?
Descubrir que directores de organizaciones civiles, sean sacerdotes y que en el ambiente Iglesia no se sepa y que además trabajan en proyectos similares.
Que como instancia eclesial se me haya invitado
Las dificultades y mentalidad se den entre individuos que no están en organizaciones cuando nuestros intentos son similares.
Que pese al objetivo no todas las organizaciones llevaron a sus jóvenes para promoverlos
La información de los Panelistas
La redundancia de las organizaciones pese al marco de la realidad
¿Qué descubriste?
La existencia de muchos adultos con gran conocimiento del marco de la realidad
Que no todas las organizaciones están al corriente de este marco
La fortuna de ser promovida por mi organización
Que no hubo variedad de religiones en la mesa
¿Qué te deja?
Una nueva experiencia.
El conocimiento de otras organizaciones
¿Qué sugieres para otros encuentros?
Que los invitados a los paneles, escuchen y permanezcan en el desarrollo de la reflexión y no solo brinden o inauguren, para llegar a compromisos.
Y también los participantes se comprometan a concluir la jornada, pues, al final volvemos a los mismos ritos: como no estás presente devalúas el trabajo, no te integras a los acuerdos.
Que realmente promuevan a sus jóvenes.
